姬屯

姬屯

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中文名:
姬屯
别名:
籍父
国籍:
未知
人物简介:

籍谈(?~?):姬姓,籍氏,名谈,又称籍父,是籍游的儿子,晋国大夫。

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本名
籍谈
别称
籍父
所处时代
晋国
主要成就
晋国大夫

人物生平

启强之评

前537年,晋国中军将韩起护送晋女到楚国完婚,上大夫叔向做副手。楚灵王打算了韩起的脚让他做守门人,阉了叔向让他做内宫司宫,问手下们意向如何,䓕启强反话正说,提及韩起之下有赵成、中行吴、魏舒、范鞅、知盈,叔向之下有祁午、张趯、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲皇,认为他们都是诸侯能选拔的能人,如果羞辱了晋国,必定招致报复,楚国的大臣们都要做俘虏了。楚灵王认错,要䓕启强别再说了。

数典忘祖

前527年十二月,晋国的荀跞到成周去安葬穆后,籍谈担任副使。葬礼结束后,周景王和荀跞除去丧服饮宴,以鲁国进贡的壶作为酒杯。周景王问荀跞:“伯氏,诸侯都有礼器进贡王室,唯独晋国没有,这是为什么?”荀跞向籍谈作揖请他答复。籍谈回答说:“诸侯受封的时候,都从王室接受了明德之器,来镇抚国家,所以能把彝器进献给天子。晋国处在深山,与戎狄为邻,远离王室,天子的威信无法到达,我们拜服戎人都没时间,怎么能进献彝器?”周景王说:“叔氏,你忘了吧!叔父唐叔,是周成王的同胞兄弟,难道反而没有分得赏赐吗?密须之鼓和它的大路战车,是周文王用来大蒐礼检阅军队的。阙巩之甲,是周武王攻克商朝时穿着的铠甲。唐叔接受了这些明德之器,用来居住在境内有着戎人和狄人的晋国地域上。这以后晋文公接受了周襄王所赐的大路、戎路的战车,还有斧钺、黑黍酿造的香酒,红色的弓和勇士,保有南阳的土田,安抚和征伐东边各国,这不是分得的赏赐是什么?有了功勋而不废弃,有了功劳而记载在策书上,用土田来奉养它,用彝器来安抚它,用车马衣服来表彰它,用旌旗来显耀它,子子孙孙不要忘记,这就是所谓福。这种福佑没有被记载,叔父的心哪里去了呢?而且你的高祖孙伯黡当初掌管晋国典籍,以正卿的身份主持国家大事,所以称为籍氏。等到辛有的次子董到了晋国,在这时才有了董氏的史官。你是司典的后裔,为什么忘了呢?”籍谈对答不出。客人退出去以后,周景王说:“籍谈的后代恐怕不能享有禄位了吧!举出了典故却忘记了祖宗。”这就是成语“数典忘祖”的来源。籍谈回国后,把这些情况告诉叔向。叔向认为周景王恐怕不得善终,作为天子没有服满丧期就饮宴奏乐,是不合于礼的。言语用来考核典籍,典籍用来记载纲常。忘记了纲常而言语很多,举出了典故也没用。

平王室

前520年,王子朝发动叛乱,周悼王一方连吃败仗。冬季的十月十三日,籍谈、荀跞率领九州之戎和晋国焦地、瑕地、温地、原地的军队,把周悼王送回王城。十一月十二日,周悼王去世。十六日,周敬王即位,住在子旅氏家里。十二月初七,籍谈、荀跞、贾辛、司马督率领晋国军队分别驻扎在阴地、侯氏、溪泉,社地。

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